મુખ્ય મુદ્દાઓ
- જીવનના સંતોષ, સંબંધોની સફળતા અને ભાવનાત્મક સુખાકારીનો એકલો IQ નબળો આગાહીકર્તા છે — વ્યવહારમાં ભાવનાત્મક બુદ્ધિ (EQ) અને સ્વ-જાગૃતિ વધુ મહત્ત્વનાં છે.
- સર્વાંગી અર્થમાં ઉચ્ચ બુદ્ધિમાં ભાવનાત્મક બુદ્ધિ, આધ્યાત્મિક બુદ્ધિ અને આત્મ-ચિંતનની ક્ષમતાનો સમાવેશ થાય છે — આ બધું ઇરાદાપૂર્વક કેળવી શકાય છે.
- ટ્રી ઑફ લાઇફની ઉપમા એક મૂળભૂત સત્ય ઝીલે છે: વિકાસ રેખીય નથી, બીજા કોઈની સાથે સરખાવી શકાય તેવો નથી, અને બીજા કોઈની સમયરેખા પર નથી.
- ઉચ્ચ બુદ્ધિ કેળવવાના કેન્દ્રમાં ચાર પાયાની પ્રતિબદ્ધતાઓ છે: રેડિકલ રિસ્પૉન્સિબિલિટી, નિયંત્રણને બદલે યોગદાન, બીજાની અપરિવર્તનશીલતાનો સ્વીકાર, અને પોતાની અંદર સુરક્ષા શોધવી.
- માઇન્ડફુલનેસ પ્રૅક્ટિસ મગજમાં માપી શકાય તેવા માળખાકીય ફેરફાર સાથે સંકળાયેલી છે — આઠ અઠવાડિયાના કાર્યક્રમે હિપ્પોકેમ્પસમાં તથા ભાવનાત્મક નિયમન અને દૃષ્ટિકોણ લેવા સાથે સંકળાયેલા વિસ્તારોમાં ગ્રે મેટરની ઘનતા વધારી.
- બીજા લોકોને બદલવાનો પ્રયત્ન કરવો એ માનવ દુઃખનાં સૌથી મોટાં સ્ત્રોતોમાંનું એક છે — એ ઊર્જાને તમારા પોતાના વિકાસ તરફ વાળવી મુક્તિદાયક અને પરિવર્તનકારી બંને છે.
- કાઉન્સેલિંગ ઉચ્ચ બુદ્ધિ કેળવવાનાં સૌથી અસરકારક સાધનોમાંનું એક છે — તે સ્વ-જાગૃતિ, ભાવનાત્મક ક્ષમતા અને એ આંતરિક સુરક્ષા ઘડે છે જે કોઈ બાહ્ય સિદ્ધિ આપી શકતી નથી.
પ્રસ્તાવના
આપણે સ્કૂલમાં વર્ષો સુધી પરીક્ષાઓ, ક્રમાંકો અને ગ્રેડ્સમાંથી પસાર થઈએ છીએ — તેમાંનું મોટા ભાગનું માનવ ક્ષમતાના એક સાંકડા ટુકડાને માપે છે જેને આપણે IQ કહીએ છીએ. અને પછી આપણે વાસ્તવિક દુનિયામાં પ્રવેશીએ છીએ, અને કંઈક મહત્ત્વનું શોધીએ છીએ. રૂમમાં સૌથી ઊંચો IQ ધરાવતી વ્યક્તિ હંમેશાં ખીલતી નથી. શૈક્ષણિક રીતે સૌથી સિદ્ધ વ્યક્તિ હંમેશાં સૌથી સ્થિતિસ્થાપક, સૌથી જોડાયેલી, સૌથી શાંત હોતી નથી.
શું તમે ક્યારેય એવી વ્યક્તિને જાણી છે — કાગળ પર ખરેખર તેજસ્વી — જે પોતાની લાગણીઓ સંભાળી ન શકતી, જે સંબંધોની એ જ પેટર્ન વારંવાર દોહરાવતી, જેણે મેળવવા ધારેલું બધું મેળવ્યું છતાં અંદરથી ખાલીપો અનુભવતી?
અને શું તમે ક્યારેય એવી વ્યક્તિને જાણી છે જેની કોઈ ખાસ શૈક્ષણિક વિશિષ્ટતા નહોતી પરંતુ જે એક પ્રકારની કૃપા સાથે જીવનમાંથી પસાર થતી લાગતી? જે મુશ્કેલ સંજોગોમાં સ્થિર રહેતી, જે પોતાને ગુમાવ્યા વિના બીજા માટે જગ્યા રાખી શકતી, જેની પાસે એવી આંતરિક સ્થિરતા હતી જેને બાહ્ય ઘટનાઓ સહેલાઈથી હલાવી ન શકતી?
તે બીજો ગુણ એ જ છે જેને અમે ઉચ્ચ બુદ્ધિ કહીએ છીએ. અને સારા સમાચાર એ છે કે IQ થી વિપરીત, જે મોટા ભાગે નિશ્ચિત છે, ઉચ્ચ બુદ્ધિ કેળવી શકાય છે. ઇરાદાપૂર્વક, ધીરજપૂર્વક, જીવનના કોઈ પણ તબક્કે.
”ઉચ્ચ બુદ્ધિ” એટલે શું? IQ ની પેલે પાર
ચાલો સ્પષ્ટ કરીએ કે આપણે શેની વાત કરી રહ્યા છીએ — કારણ કે આ કોઈ અસ્પષ્ટ ખ્યાલ નથી.
IQ — Intelligence Quotient — જ્ઞાનાત્મક ક્ષમતાઓનો ચોક્કસ સમૂહ માપે છે: પેટર્ન ઓળખ, તાર્કિક વિચારસરણી, શાબ્દિક અને અવકાશી ક્ષમતા, પ્રક્રિયા ગતિ. શૈક્ષણિક કામગીરી અને અમુક તકનીકી ક્ષેત્રોમાં કામગીરીની આગાહી કરવા માટે તે ખરેખર ઉપયોગી છે. પરંતુ વ્યક્તિ સંબંધોમાં કેવી રીતે માર્ગ કાઢે છે, પોતાનું ભાવનાત્મક જીવન કેવી રીતે સંભાળે છે, નિષ્ફળતાનો કેવો પ્રતિભાવ આપે છે, કે પ્રતિકૂળતામાં પોતાની સ્વત્વની ભાવના કેવી રીતે જાળવે છે તે વિશે તે બહુ ઓછું કહે છે.
Daniel Goleman ના 1995 ના સીમાચિહ્નરૂપ કાર્યે ભાવનાત્મક બુદ્ધિ પર એવું દર્શાવ્યું જે ચિકિત્સકો દાયકાઓથી સહજ રીતે સમજતા હતા: EQ (ભાવનાત્મક બુદ્ધિ) એ IQ કરતાં જીવનની સફળતા, સંબંધોની ગુણવત્તા અને નેતૃત્વની અસરકારકતાનો વધુ સારો આગાહીકર્તા છે. EQ માં સ્વ-જાગૃતિ, સ્વ-નિયમન, પ્રેરણા, સહાનુભૂતિ અને સામાજિક કુશળતાઓનો સમાવેશ થાય છે — જેમાંથી કોઈ પણ IQ ટેસ્ટમાં માપાતી નથી.
EQ ની પેલે પાર એ છે જેને ઘણા સંશોધકો SQ કહે છે — આધ્યાત્મિક બુદ્ધિ: અર્થ ઘડવાની, વ્યક્તિગત સ્વ કરતાં કંઈક મોટા સાથે જોડાવાની, પોતાનાં સૌથી ઊંડાં મૂલ્યો સાથે સુસંગત રીતે જીવવાની ક્ષમતા. SQ ધર્મ વિશે નથી. તે જાગૃતિની ગુણવત્તા, હાજરીની ઊંડાઈ, અને જટિલતા તથા અનિશ્ચિતતાને ભાંગી પડ્યા વિના સંભાળવાની ક્ષમતા વિશે છે.
અને પછી છે જેને આપણે ઉચ્ચ બુદ્ધિ કહી શકીએ — આ બધાનું એકીકરણ. જે છે તેની સાથે હાજર રહેવાની, પ્રતિક્રિયા આપવાને બદલે પ્રતિભાવ આપવાની, ભયને બદલે મૂલ્યોમાંથી કાર્ય કરવાની, મુશ્કેલીથી નાશ પામવાને બદલે તેમાંથી વિકસવાની ક્ષમતા. આ જ અમે કેળવી રહ્યા છીએ.
ટ્રી ઑફ લાઇફ: તમારી પોતાની સમયરેખા પર વિકાસ
અમારા કાઉન્સેલર્સ ક્લાયન્ટ્સ સાથે વહેંચે છે તે સૌથી મુક્તિદાયક વિચારોમાંનો એક — અને જે સીધો યોગિક પરંપરામાંથી આવે છે — તે છે ટ્રી ઑફ લાઇફની છબી.
એક જંગલ વિશે વિચારો. વૃક્ષો જુદા જુદા દરે, જુદી જુદી દિશાઓમાં, જુદા જુદા આકારમાં ઊગે છે. ધીમે ઊગતું ઓક અને ઝડપથી ઊગતું નીલગિરી સ્પર્ધા કરતાં નથી. તેમની સમયરેખાઓ સંપૂર્ણપણે અલગ છે. દરેકનું મૂલ્ય બીજા સાથેની સરખામણી પર આધારિત નથી.
હવે તમારી આસપાસના લોકો વિશે વિચારો. તમારો સહકર્મી જે બધું વ્યવસ્થિત ધરાવતો લાગે છે. તમારું ભાઈ-બહેન જે ભાવનાત્મક રીતે વધુ સ્થિર દેખાય છે. મિત્ર જેણે ત્રીસ વર્ષે તમે ચાલીસ વર્ષે મેળવ્યું તેથી વધુ મેળવ્યું. સોશિયલ મીડિયા ફીડ જે કાળજીપૂર્વક પસંદ કરેલી સફળતાથી ભરેલી છે.
આપણે આપણા આંતરિક જગતની સરખામણી બીજાના બાહ્ય જગત સાથે કરવામાં અપાર ઊર્જા ખર્ચીએ છીએ. અને આ સરખામણી હંમેશાં આપણને પાછળ છોડશે — કારણ કે આપણે આપણી અધિકૃત, અવ્યવસ્થિત, જટિલ આંતરિક વાસ્તવિકતાની સરખામણી એક પ્રદર્શન સાથે કરી રહ્યા છીએ.
તમે જાણતા દરેક વ્યક્તિ પોતાની ગતિએ, પોતાની દિશામાં, પોતાની માટી — તેમનું બાળપણ, તેમની સંસ્કૃતિ, તેમના અનુભવો, તેમની નર્વસ સિસ્ટમ, તેમનું કર્મ — દ્વારા ઘડાયેલ રીતે વિકસી રહી છે. તમારો વિકાસ તેમના કરતાં પાછળ ચાલી રહ્યો નથી. તે સંપૂર્ણપણે પોતાના માર્ગ પર છે.
આ તમને સારું લગાડવા માટેનું આશ્વાસન નથી. આ માનવ વિકાસના સ્વભાવ વિશેનું ખરેખર મહત્ત્વનું સત્ય છે. અને તેને સ્પષ્ટ રીતે પકડી રાખવાથી તમે પોતાની સાથે કેવો વ્યવહાર કરો છો તે બદલાય છે — જે બીજી દરેક બાબતનો પાયો છે.
જ્યારે ક્લાયન્ટ્સ સ્વ-સરખામણી અને આત્મ-ટીકાના થકવી નાખનારા ચક્રમાં ફસાઈને આવે છે, ત્યારે અમારા કાઉન્સેલર્સ સૌપ્રથમ આના પર કામ કરે છે: તમારો વિકાસ કાયદેસર છે, ભલે તે અદૃશ્ય હોય. તમારી શાખાઓ વિસ્તરે તે પહેલાં તમારાં મૂળ ઊંડાં થઈ રહ્યાં છે. એ નિષ્ફળતા નથી. વૃક્ષો આમ જ કામ કરે છે.
ઉચ્ચ બુદ્ધિ કેળવવાના ચાર સ્તંભ
ક્લાયન્ટ્સ સાથેના ઘણાં વર્ષોના કાર્ય દરમિયાન અને પશ્ચિમી મનોવૈજ્ઞાનિક સંશોધન તથા યોગિક તત્ત્વજ્ઞાન બંનેનો આધાર લઈને, અમારા કાઉન્સેલર્સે ઉચ્ચ બુદ્ધિ કેળવવાના જે ચાર આવશ્યક સ્તંભ ગણે છે તેનું નિચોડ કાઢ્યું છે. તે ઝડપી તકનીકો નથી. તે અભિગમો છે — જીવનમાંથી પસાર થવાની એવી રીતો જે સતત અભ્યાસથી તમને અંદરથી બહાર સુધી બદલી નાખે છે.
સ્તંભ 1: રેડિકલ રિસ્પૉન્સિબિલિટી
પહેલો સ્તંભ ઘણા લોકો માટે સૌથી સામનો કરાવનારો છે. તે તમારી શારીરિક, માનસિક અને ભાવનાત્મક સ્થિતિની સાચી જવાબદારી — દોષ નહીં, પણ માલિકી — લેવાની પ્રતિબદ્ધતા છે.
આ આત્મ-દોષથી ઘણું અલગ છે. આત્મ-દોષ કહે છે: આ બધું મારો દોષ છે, હું ખરાબ છું, હું તૂટેલો/તૂટેલી છું. રેડિકલ રિસ્પૉન્સિબિલિટી કહે છે: મારી સાથે કે મારી આસપાસ જે બન્યું તે ગમે તે હોય, હું કેવો પ્રતિભાવ આપું તે નક્કી કરનાર હું છું. મારી આંતરિક સ્થિતિ મારું ક્ષેત્ર છે.
પશ્ચિમી મનોવિજ્ઞાનમાં, આ આંતરિક નિયંત્રણ કેન્દ્ર (internal locus of control) ના ખ્યાલ સાથે મળે છે — સંશોધન-સમર્થિત તારણ કે જે લોકો માને છે કે તેમનું પોતાના જીવન પર કર્તૃત્વ છે, તેમનાં આરોગ્ય, સંબંધો અને સિદ્ધિમાં પરિણામો બાહ્ય શક્તિઓની દયા પર હોવાનું અનુભવતા લોકો કરતાં સારાં હોય છે.
યોગિક તત્ત્વજ્ઞાનમાં, આ કર્મ યોગ સાથે મળે છે — સમજ કે આપણે પરિણામોને નિયંત્રિત કરી શકતા નથી છતાં આપણાં કર્મો અને આપણા ઇરાદાઓ માટે આપણે સંપૂર્ણપણે જવાબદાર છીએ. તમારાં કર્મો, તમારી પસંદગીઓ અને તમારી આંતરિક સ્થિતિની જવાબદારી લેવી એ બોજ નથી. તે ગહન મુક્તિ છે. કારણ કે તેનો અર્થ છે કે પરિવર્તન શક્ય છે.
એટલે જ Potentialz ખાતે ઉપચારાત્મક કાર્ય બીજા લોકો કે સંજોગો અંગેની લાંબી ફરિયાદ બનતું નથી. જે બન્યું તેને અમે સ્વીકારીએ છીએ. તેનો શોક અનુભવીએ છીએ. અને પછી પૂછીએ છીએ: આ બધું જોતાં, હવે તમારા હાથમાં શું છે?
સ્તંભ 2: નિયંત્રણને બદલે યોગદાન
બીજો સ્તંભ કદાચ વ્યવહારમાં સૌથી વધુ અસરકારક છે. તે નિયંત્રણ-અભિમુખતાથી યોગદાન-અભિમુખતા તરફનું પરિવર્તન છે.
જે લોકો પોતાનું જીવન નિયંત્રણની આસપાસ ગોઠવે છે તેઓ પૂછે છે: હું કેવી રીતે ખાતરી કરું કે આ મારી ઇચ્છા મુજબ જાય? હું મારી આસપાસના લોકોને કેવી રીતે સંભાળું? હું ખરાબ બાબતો બનતી કેવી રીતે અટકાવું?
સમસ્યા એ છે કે નિયંત્રણ એ ભ્રમ છે. આપણે નોંધપાત્ર રીતે ઓછું નિયંત્રિત કરીએ છીએ. અને નિયંત્રણનો પ્રયાસ — લોકો, પરિણામો, વાતાવરણ પર — માનવ ઊર્જા ખર્ચવાની સૌથી થકવી નાખનારી અને નિરર્થક રીતોમાંની એક છે. તે ચિંતા (જ્યારે નિયંત્રણ જોખમમાં હોય) અને કઠોરતા (તેને જાળવવાના પ્રયાસમાં) સર્જે છે.
યોગદાન અલગ પ્રશ્ન પૂછે છે: હું અહીં શું આપી શકું? હું સંપૂર્ણપણે કેવી રીતે હાજર રહી શકું? આ પરિસ્થિતિને મારી પાસેથી શું જોઈએ છે?
યોગદાન કર્તૃત્વ (જે આપણી પાસે છે) પર આધારિત છે, પરિણામો (જે ઘણી વાર આપણી પાસે નથી હોતા) પર નહીં. તે સેવા, ઉદારતા અને અર્થ તરફ અભિમુખ છે — જે બધાં સંશોધનમાં સુખાકારી સાથે સતત સંકળાયેલાં છે.
નિયંત્રણથી યોગદાન તરફ જવાની મનોવૈજ્ઞાનિક રાહત વાસ્તવિક અને માપી શકાય તેવી છે. તે ક્લાયન્ટ્સમાં નિયમિત દેખાય છે — જે ક્ષણે તેઓ આસપાસના લોકોના વર્તનને ઘડવાનો પ્રયત્ન બંધ કરે છે અને પૂછવા લાગે છે કે તેઓ ખરેખર શું આપી શકે, ત્યારે શારીરિક શિથિલતા આવે છે. ખભામાં કંઈક ઢીલું પડે છે. જડબું ઢીલું થાય છે.
સ્તંભ 3: બીજાની અપરિવર્તનશીલતાનો સ્વીકાર
આ એવી બાબત છે જેને સાચી રીતે ઠરવામાં સમય લાગે છે. અને જ્યારે તે ઠરે છે, ત્યારે તે વ્યક્તિના જીવનની સૌથી પરિવર્તનકારી સમજણોમાંની એક બને છે.
આપણે બીજા લોકોને બદલી શકતા નથી.
આનો અર્થ એ નથી કે આપણે બીજાને પ્રભાવિત કરી શકતા નથી. અલબત્ત કરી શકીએ — આપણા ઉદાહરણ, આપણી પ્રામાણિકતા, આપણા પ્રેમ, આપણી સીમાઓ દ્વારા. પરંતુ આપણે કોઈને બદલવા માટે મજબૂર કરી શકતા નથી. જો કોઈ પોતે બદલવાનું પસંદ ન કરતું હોય, તો આપણે વિચારીને, દલીલ કરીને, ટોકીને, ચાલાકી કરીને, કે પ્રેમ કરીને તેમને અલગ વ્યક્તિ બનાવી શકતા નથી.
અહીં અમારા કાઉન્સેલર્સ ઘણી વાર યોગિક પરંપરાનું એક ચિંતન વાપરે છે: ઈસુ રોમનોને બદલી ન શક્યા. રામ રાવણને બદલી ન શક્યા. કૃષ્ણ દુર્યોધનને બદલી ન શક્યા. આ અસાધારણ વિભૂતિઓની પૌરાણિક કથાઓ છે, અને છતાં — જે લોકો પોતાના માર્ગ પ્રત્યે પ્રતિબદ્ધ હતા, ભલે તે ગમે તેટલો વિનાશક હોય, તેમને સૌથી પ્રબુદ્ધ ગુરુઓ પણ અન્ય દિશામાં વાળી ન શક્યા.
જો તમે લાંબા સમયથી કોઈને બદલવાનો પ્રયત્ન કરી રહ્યા હો — માતાપિતા, જીવનસાથી, સંતાન, સહકર્મી — તો તમે તેનો થાક જાણો છો. તમે તેની નિરાશા જાણો છો. તમે જાણો છો કે તે તમને કેવી રીતે હતાશા સાથે બાંધી રાખે છે.
બીજાની અપરિવર્તનશીલતાનો સ્વીકાર કરવો એટલે તેમને છોડી દેવા નથી. તે ઉદાસીનતા નથી. તે હાનિકારક વર્તનનું સમર્થન નથી. તે બીજી વ્યક્તિને જેવી છે તેવી — તમને જેવી જોઈએ તેવી નહીં — સાચા અર્થમાં જોવાનું શોકનું કામ છે — અને પછી એ ઊર્જાને તમારા પોતાના વિકાસ તરફ વાળવું.
આમાં શોક વાસ્તવિક છે. અને ટેકા સાથે તેમાંથી પસાર થવું યોગ્ય છે. કારણ કે તેની બીજી બાજુએ એવી સ્વતંત્રતા છે જે ખરેખર અસાધારણ છે.
સ્તંભ 4: આંતરિક સુરક્ષા — અંદર સ્થિર ભૂમિ શોધવી
ચોથો સ્તંભ આધુનિક જીવનની કેન્દ્રીય ચિંતાઓમાંની એકને સંબોધે છે: જે બાબતો તેને સંભાળી શકતી નથી તેમાં સુરક્ષા માટેની ભયાવહ શોધ.
આપણે સુરક્ષા આપણા બૅન્ક બૅલેન્સમાં શોધીએ છીએ. આપણા સંબંધોમાં. આપણા કારકિર્દીના પદમાં. આપણા આરોગ્યમાં. આપણાં સંતાનો કેવાં બને છે તેમાં. બીજા લોકો આપણા વિશે શું વિચારે છે તેમાં. અને થકવી નાખનારી વાસ્તવિકતા એ છે કે આ બધું બદલાઈ શકે છે. તેમાંનું કંઈ પણ છીનવાઈ શકે છે. તેમાંનું કંઈ પણ કાયમી નથી.
યોગિક તત્ત્વજ્ઞાન પાસે આપણે ખરેખર જે શોધી રહ્યા છીએ તેનો ખ્યાલ છે: આનંદ — આંતરિક પરમ સુખ, અથવા સંજોગો પર આધારિત ન હોય તેવો આનંદ. આ કોઈ અસ્પષ્ટ આધ્યાત્મિક આકાંક્ષા નથી. તે એવી મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિનું વર્ણન છે જે ખરેખર સુલભ છે — જેમાં તમારી આસપાસ જે થઈ રહ્યું હોય તે ગમે તે હોય, તમે સ્થિર, સંપૂર્ણ અને શાંત અનુભવો છો.
આનો અર્થ એ નથી કે તમને બાહ્ય સંજોગોની પરવા નથી. અલબત્ત છે. પરંતુ તમારી મૂળભૂત સુરક્ષાની ભાવના તેમાં વસતી નથી. તે તમારા પોતાની સાથેના સંબંધની ગુણવત્તામાં વસે છે — તમારું સ્વ-જ્ઞાન, તમારાં મૂલ્યો, તમારા પોતાના અનુભવ સાથે હાજર રહેવાની ક્ષમતા.
કાઉન્સેલિંગ અને ઉપચારાત્મક કાર્ય આ તરફ જ નિર્માણ કરે છે. એવી વ્યક્તિ નહીં જે જીવનથી ક્યારેય અસ્થિર ન થાય, પરંતુ એવી વ્યક્તિ જે અસ્થિર થઈ શકે અને પાછો માર્ગ શોધી શકે. એવી વ્યક્તિ જેની પાસે મુશ્કેલીનો સામનો કરવા માટે, તેનાથી તૂટી ગયા વિના, પૂરતું આંતરિક સંસાધન હોય. અમારું પ્રતિકૂળતા પર કાબૂ મેળવવા અને સ્થિતિસ્થાપકતા કેળવવા અંગેનું માર્ગદર્શન આ ક્ષમતાને વધુ ઊંડાણથી શોધે છે.
આધુનિક ન્યુરોસાયન્સ પણ કંઈક આવું જ વર્ણવે છે: Hölzel અને સહકર્મીઓ (2011) ના સંશોધનમાં જાણવા મળ્યું કે આઠ અઠવાડિયાના માઇન્ડફુલનેસ કાર્યક્રમે હિપ્પોકેમ્પસમાં ગ્રે મેટરની ઘનતા વધારી — યાદશક્તિ અને શીખવા માટે કેન્દ્રીય એવો વિસ્તાર. એક અલગ અભ્યાસમાં, અનુભવાયેલા તણાવમાં ઘટાડો એમિગ્ડાલામાં ગ્રે મેટર ઘનતા ઘટવા સાથે સંકળાયેલો જણાયો (Hölzel et al., 2010). આંતરિક સુરક્ષા ફક્ત ફિલસૂફીભરી આકાંક્ષા નથી. તેનો માપી શકાય તેવો ન્યુરલ આધાર હોવાનું જણાય છે.
આ જેના પર આધારિત છે તે ચાર ક્ષમતાઓ પુખ્ત વયના લોકો માટે ભાવનાત્મક બુદ્ધિ માં વધુ વિગતવાર રજૂ કરાઈ છે.
માઇન્ડફુલનેસનું જોડાણ: જાગૃતિ પ્રવેશદ્વાર તરીકે
ચારેય સ્તંભ એ જ પાયા પર ટકેલા છે: માઇન્ડફુલનેસ — તમારી અંદર અને બહાર ખરેખર જે થઈ રહ્યું છે તેની સાથે, તેનાથી ભરાઈ ગયા વિના, હાજર રહેવાની ક્ષમતા.
રેડિકલ રિસ્પૉન્સિબિલિટીને તમારી પોતાની પ્રતિક્રિયાઓથી હાઇજેક થવાને બદલે તેનું નિરીક્ષણ કરવાની જાગૃતિ જોઈએ. નિયંત્રણને બદલે યોગદાનને તમે જે ડરો છો તેને બદલે ખરેખર જે જરૂરી છે તે જોવાની હાજરી જોઈએ. બીજાનો સ્વીકાર કરવા માટે તેમને તમારી આશાઓના ચશ્મામાંથી નહીં પણ સ્પષ્ટ રીતે જોવાની તૈયારી જોઈએ. આંતરિક સુરક્ષા માટે તમારા પોતાના આંતરિક અનુભવ — અસ્વસ્થતા સહિત — સાથે તેનાથી ભાગ્યા વિના રહી શકવાની ક્ષમતા જોઈએ.
માઇન્ડફુલનેસ એટલે મનને ખાલી કરવું નથી. તે તમારા મનમાં જે પણ હોય તેની સાથેના તમારા સંબંધને બદલવાની વાત છે. તમે દરેક વિચાર અને લાગણી દ્વારા ખેંચાવાનું બંધ કરો છો, અને તેમનું નિરીક્ષણ કરવા લાગો છો — નિર્ણયને બદલે જિજ્ઞાસાથી, પ્રતિક્રિયાને બદલે સ્થિરતાથી.
ન્યુરોસાયન્સ પ્રોત્સાહક છે: આઠ અઠવાડિયાના માઇન્ડફુલનેસ કાર્યક્રમ પછી સહભાગીઓમાં હિપ્પોકેમ્પસ, પોસ્ટીરિયર સિંગ્યુલેટ કૉર્ટેક્સ અને ટેમ્પોરો-પેરાઇટલ જંક્શનમાં ગ્રે મેટરની ઘનતા વધી — શીખવા, યાદશક્તિ, ભાવનાત્મક નિયમન, સ્વ-સંદર્ભિત પ્રક્રિયા અને દૃષ્ટિકોણ લેવા સાથે સંકળાયેલા વિસ્તારો (Hölzel et al., 2011). તણાવ હેઠળના લોકો પરના એક અલગ અભ્યાસમાં, અનુભવાયેલા તણાવમાં ઘટાડો એમિગ્ડાલામાં ગ્રે મેટર ઘનતા ઘટવા સાથે સંકળાયેલો જણાયો (Hölzel et al., 2010). આ નાના અભ્યાસો છે, અંતિમ જવાબ નહીં — પણ તે બરાબર એ જ ન્યુરલ માળખા તરફ ઇશારો કરે છે જેના પર ઉચ્ચ બુદ્ધિ ટકે છે.
તમે અમારા જાગૃતિ-આધારિત જીવન માર્ગદર્શન માં માઇન્ડફુલ પ્રથાઓ વધુ ઊંડાણથી જોઈ શકો છો.
આંતરિક સ્થિતિ સામે લડવાથી તેના માટે જગ્યા કરવા તરફની ગતિ એ Acceptance and Commitment Therapy ની કેન્દ્રીય પદ્ધતિ છે, અને નિર્ણય લેવામાં તેનો ઉપયોગ નિર્ણય લેવામાં માઇન્ડફુલનેસની શક્તિ માં આવરી લેવાયો છે. જો તમે માળખાબદ્ધ કાર્યક્રમોનો વિચાર કરી રહ્યા હો, તો MBCT અને પરંપરાગત માઇન્ડફુલનેસ વચ્ચે પસંદગી બંનેની સરખામણી કરે છે.
કરુણાનું જોડાણ: પોતાના પ્રત્યે અને બીજા પ્રત્યે
આત્મ-ટીકા અને કઠોર નિર્ણય દ્વારા ઉચ્ચ બુદ્ધિ કેળવી શકાતી નથી. આ પ્રૅક્ટિસમાં સતત દેખાય છે: સૌથી બુદ્ધિશાળી, સિદ્ધ, સક્ષમ લોકો પોતાના પ્રત્યે સૌથી નિર્દય હોય છે. આંતરિક ટીકાકાર પૂરતું-નથી, હજી-નહીં, બરાબર-નથીની સતત ટિપ્પણી ચલાવે છે.
પોતાના પ્રત્યે કરુણા એ સ્વ-ભોગવિલાસ નથી. તે તમારાં ધોરણો ઘટાડવું નથી. તે એ સ્વીકાર છે કે તમે એક માનવી છો — ખરેખર પ્રયત્ન કરતા, ખરેખર મર્યાદિત, ખરેખર દયાને પાત્ર — અને કે આત્મ-તિરસ્કારના પાયા કરતાં આત્મ-કરુણાના પાયા પરથી તમે વધુ ઝડપથી, વધુ ટકાઉ રીતે અને વધુ સંપૂર્ણ રીતે વિકસશો.
Kristin Neff નું સ્વ-કરુણા પરનું સંશોધન સતત દર્શાવે છે કે ઊંચી સ્વ-કરુણા ધરાવતા લોકો વધુ ભાવનાત્મક સ્થિતિસ્થાપકતા, પોતાની નિષ્ફળતાઓને સંબોધવા માટે વધુ પ્રેરણા, સારા સંબંધો, અને ચિંતા તથા ડિપ્રેશનનો નીચો દર ધરાવે છે. નીચાં ધોરણો નહીં — ઊંચું કાર્યસંચાલન. અમારું માનસિક આરોગ્યના પાયા તરીકે સ્વ-કરુણા અંગેનું માર્ગદર્શન આ સંશોધનને વધુ શોધે છે.
અને બીજા પ્રત્યે કરુણા સાચી સ્વ-કરુણામાંથી સ્વાભાવિક રીતે અનુસરે છે. જ્યારે તમે પોતાની સાથે ઓછા યુદ્ધમાં હો છો, ત્યારે તમારી પાસે ધીરજવાળી, જિજ્ઞાસુ, બિન-પ્રતિક્રિયાત્મક હાજરી માટે વધુ ક્ષમતા હોય છે જે તમને બીજા લોકોને જેવા છે તેવા ખરેખર મળવા દે છે.
ઉચ્ચ બુદ્ધિ વિકસાવવા માટેની વ્યવહારુ રોજિંદી પ્રતિબદ્ધતાઓ
આ નાટકીય હસ્તક્ષેપો નથી. આ નાની, સતત પ્રથાઓ છે જે સમય જતાં ઉચ્ચ બુદ્ધિનું ન્યુરલ અને મનોવૈજ્ઞાનિક માળખું ઘડે છે.
સવારનું ચિંતન (5 મિનિટ): ફોન હાથમાં લેતા પહેલાં, શાંતિથી બેસો. પૂછો: મારા શરીરમાં મને શું અનુભવાય છે? મારું મન શું કરી રહ્યું છે? આજે હું શેના માટે કૃતજ્ઞ છું? આ સ્વ-જાગૃતિની રોજિંદી પ્રથા તરીકે શરૂઆત છે.
દરરોજ એક યોગદાન-પૃચ્છા: ઓછામાં ઓછા એક સંવાદમાં — સહકર્મી, પરિવારજન, અજાણી વ્યક્તિ સાથે — પોતાને પૂછો: હું અહીં શું આપી શકું? એ પૂછવાને બદલે કે મારે આમાંથી શું જોઈએ છે? સંવાદો કેવા લાગે છે તેમાં ફરક નોંધો.
જવાબદારીની ચકાસણી: જ્યારે તમે કોઈના વર્તનથી નિરાશ થતા હો તેવું નોંધો, ત્યારે અટકો અને પૂછો: અહીં મારું શું છે? બધું નહીં — પરંતુ તેમાંનો તમારો ભાગ. તમારી પ્રતિક્રિયા, તમારું યોગદાન, તમારી પસંદગી.
સ્વીકારની પ્રૅક્ટિસ: તમારા જીવનમાંથી એક વ્યક્તિ પસંદ કરો જેને તમે બદલવાનો પ્રયત્ન કરતા રહ્યા છો. એક અઠવાડિયા માટે, ફક્ત તેમને જેવા છે તેવા સ્વીકારવાની પ્રૅક્ટિસ કરો. દરેક બાબતની મંજૂરી નહીં. ફક્ત તેમના સ્વભાવની વિરુદ્ધ કામ ન કરવું. શું બદલાય છે તે નોંધો — તેમનામાં, અને તમારામાં.
સાંજની જર્નલિંગ (10 મિનિટ): ત્રણ પ્રશ્નો: આજે એવું શું બન્યું જેના પર મેં પ્રતિક્રિયા આપી? તે પ્રતિક્રિયા નીચે શું હતું? આવતીકાલે હું શું અલગ રીતે કરવાનું પસંદ કરીશ? આ આંતરિક બુદ્ધિ ઘડવાનું શાંત કાર્ય છે, એક સમયે એક દિવસ.
Potentialz કેવી રીતે મદદ કરી શકે
ઉચ્ચ બુદ્ધિ કેળવવી એ એકલા હાથે કરવાનો પ્રોજેક્ટ નથી. આપણે સામાજિક પ્રાણીઓ છીએ, અને આપણે સૌથી કાર્યક્ષમ અને ટકાઉ રીતે સંબંધની અંદર વિકસીએ છીએ — જે પ્રામાણિક, હૂંફાળો અને આપણા વિકાસમાં સાચો રસ ધરાવતો હોય.
Potentialz Unlimited આ જ પ્રદાન કરે છે. અમારા સત્રોમાં, અમારા કાઉન્સેલર્સ તમારી સાથે મળીને ઉચ્ચ બુદ્ધિને જોઈતી સ્વ-જાગૃતિ, ભાવનાત્મક નિયમન અને આંતરિક સુરક્ષા ઘડે છે. સલાહ આપીને નહીં — એવી ચિંતનાત્મક, પ્રામાણિક, કરુણાસભર પૃચ્છા દ્વારા જે તમને પોતાને વધુ ઊંડાણથી સમજવામાં, વધુ મુક્તપણે પસંદગી કરવામાં, અને વધુ સંપૂર્ણ રીતે જીવવામાં મદદ કરે છે.
તમે કોઈ મુશ્કેલ સંબંધમાં માર્ગ કાઢી રહ્યા હો, જૂની પેટર્નમાં અટવાયેલા અનુભવતા હો, શોક કે સંક્રમણમાંથી પસાર થઈ રહ્યા હો, કે ફક્ત વિકસવા માગતા હો — આ કાર્ય તમારા માટે છે. તમે Potentialz માં ઉપલબ્ધ થેરપીઓ ની સંપૂર્ણ શ્રેણી જોઈ શકો છો.
સત્રો Unit 608, 8 Elizabeth Macarthur Drive, Bella Vista NSW 2153 ખાતે, સોમવારથી શુક્રવાર સવારે 10 થી સાંજે 7, શનિવાર અને કામકાજના કલાકો પછીની એપૉઇન્ટમેન્ટ્સ સાથે ઉપલબ્ધ છે. ફોન કે Zoom દ્વારા ટેલિહેલ્થ ઉપલબ્ધ છે.
સત્રો અંગ્રેજી, હિન્દી, તમિલ, કન્નડ અને ઉર્દૂમાં.
- ઓનલાઇન બુક કરો: live.potentialz.com.au
- ફોન કરો: 0410 261 838
- મુલાકાત લો: potentialz.com.au
રેફરલની જરૂર નથી.
References
Goleman, D. (1995). Emotional intelligence: Why it can matter more than IQ. Bantam Books.
Hölzel, B. K., Carmody, J., Evans, K. C., Hoge, E. A., Dusek, J. A., Morgan, L., Pitman, R. K., & Lazar, S. W. (2010). Stress reduction correlates with structural changes in the amygdala. Social Cognitive and Affective Neuroscience, 5(1), 11–17. https://doi.org/10.1093/scan/nsp034
Hölzel, B. K., Carmody, J., Vangel, M., Congleton, C., Yerramsetti, S. M., Gard, T., & Lazar, S. W. (2011). Mindfulness practice leads to increases in regional brain gray matter density. Psychiatry Research: Neuroimaging, 191(1), 36–43. https://doi.org/10.1016/j.pscychresns.2010.08.006
Neff, K. D., & Germer, C. K. (2013). A pilot study and randomized controlled trial of the Mindful Self-Compassion program. Journal of Clinical Psychology, 69(1), 28–44. https://doi.org/10.1002/jclp.21923
Rotter, J. B. (1966). Generalised expectancies for internal versus external control of reinforcement. Psychological Monographs: General and Applied, 80(1), 1–28. https://doi.org/10.1037/h0092976
Zohar, D., & Marshall, I. (2000). Spiritual intelligence: The ultimate intelligence. Bloomsbury.
AHPRA અસ્વીકરણ
Samita Rathor PACFA (Psychotherapy and Counselling Federation of Australia) સાથે નોંધાયેલ માન્યતાપ્રાપ્ત કાઉન્સેલર અને સાયકોથેરાપિસ્ટ છે. તે AHPRA હેઠળ રજિસ્ટર્ડ સાયકોલૉજિસ્ટ નથી. આ માહિતી સામાન્ય સ્વરૂપની છે અને ક્લિનિકલ સલાહ બનતી નથી. જો તમે માનસિક આરોગ્યની કટોકટીનો અનુભવ કરી રહ્યા હો, તો કૃપા કરીને તમારા GP નો સંપર્ક કરો, Lifeline ને 13 11 14 પર ફોન કરો, અથવા તમારા નજીકના ઇમર્જન્સી ડિપાર્ટમેન્ટમાં જાઓ.
કટોકટી સંસાધનો
- Lifeline: 13 11 14 (24/7)
- Beyond Blue: 1300 22 4636
- Kids Helpline: 1800 55 1800
- કટોકટી: 000
Knowledge Check Quiz
Test what you have just read. Choose your answer for each question, then submit to reveal the answers and your score.
Need Professional Support?
If you're experiencing mental health concerns, our team is here to help.
